印順法師佛學著作集

妙雲集下編之九『佛教史地考論』 [回總目次][讀取下頁] [讀取前頁]


二0、阿車毘伽的自移塔

  『大莊嚴經論』卷十五,曾說到自移塔。如說:「阿車毘伽,於彼城門, 有佛髮爪塔。……此塔即今名曰自移;塔及樹井,離毘伽城三十里住」。塔所以 自動的移到城外,由於國王要使人去除此塔及旁邊的樹井;塔與樹因此飛空,自 移了三十里。這一神奇的傳說,大抵即「飛來峰」之類。阿車毘伽,烈維不知 他的所在地,推想為『西域記』的鞞索迦Vis!aka。考藏經中有『佛說枯樹經 』,失譯。然經題與內容不符,卻是說此自移塔的。經上說:「僧伽尸城北,迦 葉佛時偷婆。……以雜色玉石作,偷婆名僧伽尸。……後群茶王慊偷婆當城門… …. 夜半,偷婆便移去城南二十里。……自移來可四十年許」。

  考法顯『歷遊天竺傳』,僧迦施確有迦葉佛塔及髮爪塔。可知『大莊嚴論』 的阿車毘伽,即僧迦施的別名。僧迦施,『西域記』作劫比他。我認為,車毘 [P410] 伽即劫毘他異譯。「車」,古音為ku,gu,如車師的舊名姑師。所以車毘與劫 比,實可看作一音的異譯。阿車毘伽的阿,或者是阿耶(聖),這是充滿 了聖跡的地方。此外,還有一特別名詞,如悟空『入竺記』說:「泥襪多城, 從天降下三道寶階塔」。至於又名為泥多城,即是天下來處的意思。

  


[回總目次][讀取下頁] [讀取前頁]