妙雲集下編之十『華雨香雲』 [回總目次][讀取下頁] [讀取前頁]
華嚴寺新刻佛典數十卷，多躬行實踐事，或軌範身語戒懼於起作之處，或發 明心性研幾於未動之初。平淡切實，選刻者可謂知本矣！夫自覺覺他，佛法之極 也。然發業之初，要當自真知灼見始。以知之真見之切，卓然有所立，乃能不溺 於聲色貨利之欲，忘己以為人。選刻者其有所見於此乎！世風丕變，國步維艱， 抗戰三年餘，而愛錢惜命者猶比比。奸偽百出，辱國病民，選刻者殆有所感乎！ 頃悉華嚴寺刻經，宗鏡和尚實主其事，刻費即其衣缽之餘。自選之，自刻之，未 嘗求助於人。然有力即刻，無力則輟，我盡我心雖得之，揆於時眾之需要則未也 。乃專函商榷，得其同意。決募集淨資，俾得多刻續刻，如火益薪，如燈燈之無 盡。其選刻之責，仍由宗鏡和尚負之。以佛法之精要若此，時眾之需要如彼，選 刻者又能善其事！吾知誠信三寶者，必多聞風興感，起而共成其事矣！為之啟。 [P266] （代陶冶公居士撰） [P267]