妙雲集中編之一『佛法概論』 [回總目次][讀取下頁] [讀取前頁]
自序
緒言
第一章 法與法創覺者與奉行者………………………………
5──25
第一節 法
文法義
意境法
歸依法
第二節 佛法的創覺者──佛
覺苦覺樂覺中道
即人成佛
自覺與覺他
第三節 佛法的奉行者──僧
建僧的目的
六和敬
事和與理和
第二章 教法……………………………………………………27──42
第一節 能詮的教法
能詮與所詮
詮表
第二節 教典略說
聖典的編集
教典的語文
第三章
有情──人類為本的佛法……………………………43──56
第一節 佛法從有情說起
有情的定義
有情為問題的根本
第二節 莫辜負此人身
人在有情的地位
人類的特勝
第四章 有情與有情的身心……………………………………57──68
第一節 有情的分析
三處觀
蘊觀
處觀
界觀
第二節 有情與身心的關係
有情的神化
無常相續的有情論
第五章 有情的延續與新生……………………………………69──78
第一節 有情的延續
一切有情皆依食住
四食
第二節 有情的出生
四生
生命的由來與化生
第六章 有情流轉生死的根本…………………………………79──89
第一節 生死根本的抉擇
無明與愛
我見與識
第二節 情愛的活動形態
戀舊與趨新
逐物與離世
存在與否定
第七章 關於有情流轉的業力………………………………
91──103
第一節 行業的發見與價值
業與行
業感說的價值
第二節 業及依業而有的輪迴
業的本質
業的類別
從前生到後生
第八章 佛法的心理觀………………………………………105──119
第一節 心意識
意為有情的中樞
依意生識
心及三者的綜合
第二節 心與心所
認識的過程
善心所與惡心所
第九章 我們的世間…………………………………………121──134
第一節 世間的一般情況
世間
須彌山與四洲
天魔梵與三界
第二節 人類世界的過去與未來
世界的成立
人類社會的演進
未來的世界
第十章 我論因說因…………………………………………135──144
第一節 佛法以因緣為立義大本
總說
無因邪因與正因
第二節 因緣的類別
三重因緣
二大理則
第十一章 緣起法……………………………………………145──154
第一節 緣起的定義與內容
緣起的定義
緣起的內容
第二節 緣起的流轉與還滅
緣起的流轉
緣起的還滅
第十二章 三大理性的統一…………………………………155──165
第一節 三法印
略說
三法印的真實性
三法印的實踐性
第二節 三法印與一法印
從無我中貫徹一切
三法印即是一法印
第十三章 中道泛論…………………………………………167──176
第一節 人類的德行
從神到人
從少數人到多數人
從人類到一切有情
第二節 正覺的德行
依法修行的現覺
正覺的生活
第十四章
德行的心素與實施原則…………………………177──187
第一節 德行的心理要素
道德的意向
道德的努力
道德的純潔
第二節 德行的實施原則
從平常到深刻與廣大
德行深化的真義
第十五章 佛法的信徒………………………………………189──197
第一節 信徒必備的條件
歸依三寶
受持五戒
第二節 佛徒不同的類形
在家眾與出家眾
聲聞與辟支佛
菩薩
第十六章 在家眾的德行……………………………………199──211
第一節 一般的世間行
人天行
正常的經濟生活
合理的社會生活
德化的政治生活
第二節 特勝的信眾行
五法俱足
六念
在家信眾的模範人物
第十七章 出家眾的德行……………………………………213──224
第一節 出家眾與僧伽生活
出家與入僧
僧團生活的一斑
第二節 解脫的正行
八正道
道的必然性與完整性
道的抉擇
第十八章 戒定慧的考察……………………………………225──240
第一節 戒
懺悔與持戒
持戒與慈悲
第二節 定
離欲與定
定與神通
第三節 慧
聞思修與慧
慧與覺證
第十九章 菩薩眾的德行……………………………………241──254
第一節 菩薩行通說
空與慈悲
從聲聞到菩薩
第二節 從利他行中去成佛
三心
依三心修六度
依六度圓滿三心
第二十章 正覺與解脫………………………………………255──268
第一節 聲聞的解脫
次第證果
生死解脫
涅槃
第二節 佛陀的正覺
正覺與解脫的特勝
佛的相對性與絕對性