《如來藏經》之“如來藏說”

《如來藏經》根據《華嚴經·性起品》所說的佛智遍滿,法身之普遍性,而以種種譬喻宣說眾生皆在如來之中。一切眾生有如來藏,不管眾生怎樣多次反復輪回, 為煩惱所染汙, 如來藏也不染汙,
也無失去,這是《如來藏經》之說。

如來藏是眾生本源清淨心地,諸佛法身之果德,具足諸法,包羅萬象。諸佛證此藏心,利益群生,應用無盡;眾生迷此藏心,常為無明煩惱障覆,業惑之所纏縛,而不能證得。諸佛之法,本來就是現成的,不論有佛出世,或者無佛出世,一切根據眾生本具的如來之藏,有著清淨本具的如來智慧,永遠常住於眾生身中,是不會有任何變化的;然而世間的一切眾生,由於清淨的佛性被煩惱覆蓋,因此要有佛
出世,處處說法,使得眾生依照佛陀的教導,精勤修學如來正法,令生起一切善念,斷除一切惡業,滅除身心的煩惱塵垢,開啟本具的如來智慧德相,從而顯現出眾生皆有的如來藏清淨法身之體。